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2011-06-30T08:01:00.000-07:00

DOPO LA NOTTE DI TEMPORALE (SLOVENIA). Olio su tela, cm 50x50.

TRIESTE, ALBA SUL 'CASTELLETTO'. Olio su tela, cm 60x40.

IN BALIA DELLE ONDE. Tecnica mista su tela, cm 90x40.

TRA LE NUVOLE (2). Acrilici su cartone telato, cm 30x20.

BAGRIJANA NEI PRATI. Olio su tela, cm 60x40.

BIANCHI ALBERI. Tecnica mista su tela, cm 60x30.

BIANCO. Tecnica mista su cartone telato, cm 40x40.

Mostra collettiva 'Carnevale 5050, Treviso
Alcune foto del vernissage.

Alcune delle opere che ho preferito:
Danilo Martini 'Arlecchino', Ewa Ceborska 'Pink carnival', Maria Galati 'Baute a Venezia'

Marco Iacobelli 'Ideogramma'.

La mia opera esposta 'Carnevale 2012'.

Mostra personale "CUORI SPARSI"

dall' 1 al 29 febbraio 2012, Hotel Continentale, via San Nicolò, Trieste. Vernissage mercoledì 1 febbraio ore 18,30. Tanti i presenti, nonostante la bufera, il gelo, le influenze... Grazie a tutti di cuore!!

Per chi festeggia San Valentino e chi no o non sa ancora.

Nel tempo di San Valentino, festa degli innamorati, l'artista vuol celebrare il sentimento d’amore come linfa vitale in ogni sua forma (l'amore per la famiglia, per Madre Natura, per lo stupore che la vita ci dona...), ma anche il sentimento negato, perduto, ferito, maltrattato … e pur sempre vero.
Opere ludiche, provocatorie, romantiche, tormentate e materiche, che invitano lo spettatore all'esperienza tattile, accompagnandolo nella concezionalità di emozioni fanciullesche e pregne di passione.

Il più giovane partecipante all'evento, Leonardo F...(foto Giorgio Fonda)

...che ho subito 'rapito' per invitare anche lui all'esperienza tattile (qui con 'Dopo il temporale'). Mi riferiscono abbia gradito molto l'opera 'Sogno'. (foto Giorgio Fonda)

'Come sassi', 'Levigati dal tempo', 'Dal settimo cielo all'abisso profondo',

'Drappeggio', 'Dimenticati', 'Freddo', 'Armonia',

'Armonia', 'In pezzi',

'Tanti cuori diversi',

'Come l'autunno', 'Qual'è?', 'Ferito', 'Così non può volare',

'Senza titolo', nella seconda sala.

'Al settimo cielo' 'Sembra ma non è'
'A poco a poco il mare lo porta via con sé' 'Tra le nuvole'

Ingresso alla sala principale.

Le tre vetrine sulla via pedonale San Nicolò.

Sguardo piuttosto interessato/critico/perplesso/ammirato/annoiato (?) di Andrea C. (foto Giorgio Fonda)

Qualcuno ne è stato immediatamente contagiato...

Grazie dei bellissimi regali!!!

Altre opere presenti:

I COLORI DELLA VITA. Tecnica mista, cm 40x30.

BUIO (che è stata esposta col vertice del cuore in basso). Tecnica mista su tela, cm 50x50.

COSI' NON PUO' VOLARE! Tecnica mista su tavola di riciclo, cm 38x38.

UNO CI SARA'... Tecnica mista su tela, cm 30x30.

NON E' TUTT'ORO CIO' CHE LUCCICA (2), Tecnica mista su legno, cm diam. 40.

SEMPLICEMENTE PREZIOSO E VIVACE. Tecnica mista su tela, cm 40x40x4.

SENZA TITOLO. Tecnica mista su legno, cm 80x62x15.

COME L'AUTUNNO. Tecnica mista su tela, cm 40x40.

... A POCO A POCO IL MARE LO PORTA VIA CON SE'... Tecnica mista su tela, cm 40x80.

DRAPPEGGIO. Tecnica mista su tela, cm 60x60.

SASSI SPARSI. Tecnica mista su tela, cm 40x40x5.

AL SETTIMO CIELO. Acrilici, carta, argento, su tela cm. 40x60.

LEVIGATI DAL TEMPO. Tecnica mista su tavola, cm 60x30.

COME SASSI. Tecnica mista su due tavole, cm 30x60.

ARMONIA. Tecnica mista su 6 tele, cm 90x90.

TUTTI I COLORI DEL MONDO. Tecnica mista su tela, cm 60x60.

DIMENTICATI. Tecnica mista su tela, cm 60x60.

RIFLESSI. Tecnica mista su tela, cm 50x50.

'Pollice verde',

'Sprofondati negli abissi',

'Celato',

'Fuori dal caos',

'Proteggi ciò che vale',

'Abbandonato',

TUTTO. Foglia oro su quattro tele cm 3030x4.

'36',

'Sembra, ma non è',

'Notte serena di luna piena',

'Perdita',

'Tra le nuvole'.

Opere non esposte:
SOLO MIO. Tecnica mista su tela, cm 40x40x5.

COME IL TOPO AL FORMAGGIO. Tecnica mista su tavola, cm 34x34.

COLORE NELL'ASSENZA DI COLORE. Tecnica mista su tela, cm 24x30.

TUTT'UNO. Tecnica mista su sei tele e tavola, cm 40x35x3.

SPEZZATO. Tecnica mista su legno, cm 15x15x3.

NOTTURNO (brilla al buio). Tecnica mista su tela, cm 30x60x5.

IL CUORE, organo e simbolo.

Il cuore è stato a lungo utilizzato come un simbolo riferito alla spiritualità, emotività, moralità, insita nell'essere umano. Dato che un tempo si riteneva il cuore sede della mente umana, la parola cuore continua ad essere utilizzata poeticamente per fare riferimento all'anima, e le rappresentazioni stilizzate di cuori sono molto diffusi in simboli che rappresentano l'amore.

Nel folklore europeo il cuore viene tradizionalmente disegnato in una forma stilizzata, in genere di colore rosso, che indica sia sangue sia, in molte culture, la passione.


Il cuore non è mai stato considerato soltanto un organo da parte dell’uomo, ma è sempre stato caricato di “poteri” che andavano ben al di là della sua funzione. La causa di questa istintiva attribuzione al cuore di molteplici significati risiede probabilmente sia nel movimento autonomo di cui è dotato, che nel suo coinvolgimento diretto nelle modifiche fisiologiche connesse al manifestarsi delle emozioni. Circa 30000 anni fa un ignoto artista tracciò in una grotta del nord della Spagna la sagoma di un mammut con un’ampia immagine a forma di cuore posizionata nel punto dove doveva effettivamente collocarsi il cuore dell’animale. Tale affresco rappresenta la più antica illustrazione del cuore di cui si abbia notizia e, al tempo stesso, la prima dimostrazione della consapevolezza da parte dell’uomo della funzione vitale che esso svolge. Parallelamente, al cuore fu presto attribuita una funzione sovrannaturale con implicazioni di tipo magico. Tra gli antichissimi trattati medici egizi che ci sono pervenuti ve ne sono alcuni che riguardano specificamente il cuore (1500 a.C. circa); da essi si desume che il cuore era considerato organo essenziale per la vita, nonché sede dello spirito, dell’anima e della ragione. Dopo le operazioni d’imbalsamazione del corpo solo il cuore rimaneva al suo posto, perché nel libro dei morti era scritto: “Il tuo cuore è con te, come quando tu eri sulla terra. Tu penetrerai nel tuo corpo come il giorno della tua nascita”. Gli Egizi, infatti, credevano che dopo la morte l’anima giungesse dinanzi ad Osiride, il quale ne pesava il cuore su una bilancia: se durante la vita l’individuo non aveva commesso colpe, il cuore era leggero come una piuma e l’anima entrava nel regno degli dei; altrimenti, se il cuore era pesante, l’anima veniva divorata da un mostro. Ai tempi dell’imperatore Hunag Ti (2698-2598 a.C.), i Cinesi credevano che il cuore fosse l’organo principale del corpo: l’organismo umano veniva considerato come una copia in miniatura dell’universo di cui il cuore era l’imperatore, racchiuso all’interno del suo palazzo fortificato rappresentato dalla gabbia toracica. Il funzionamento del cuore fu studiato direttamente in embrioni di pollo e il filosofo Aristotele (384-322 a.C.) identificò in esso l’organo più importante del corpo. Il medico e filosofo arabo noto come Avicenna (980-1037) credeva che il cuore fosse un organo intelligente che controllava e dirigeva gli altri, e che producesse il soffio vitale o calore innato del corpo. Solo nel Rinascimento furono ripresi gli studi di anatomia, ma il cuore continuò ad essere considerato la sede di tutte le emozioni. Scriveva Andrea de Laguna nel 1535: “Se veramente dal cuore soltanto originano ira, paura, terrore e tristezza; se da esso soltanto scaturiscono vergogna, delizia e gioia, perché dovrei dire di più?”. Leonardo da Vinci (1452-1519) fornì una più elaborata concezione meccanica del cuore, soffermandosi ampiamente sui suoi complessi movimenti. Il medico inglese William Harvey (1578-1657) compì studi approfonditi sul cuore, ma non mise ancora in discussione l’interpretazione metafisica del cuore, descrivendo metaforicamente il cuore come “il re” o “il sole” del corpo. Verso la fine del XVII sec. la conoscenza anatomica del cuore era divenuta molto accurata. Il filosofo francese Renè Descartes (1596-1650) affermava che il cuore era paragonabile ad una pompa o, meglio ancora, ad una macchina a combustione. Nella coscienza comune dell’uomo contemporaneo il cuore continua a rivestire una funzione che va al di là di quella di semplice “pompa del sangue”. Ne è una prova chiara il gran numero di espressioni comunemente impiegate (“colpire al cuore”, “avere a cuore”, “essere senza cuore”, ecc.), le quali fanno riferimento al cuore come al luogo più intimo e misterioso dell’uomo dove sentimenti ed emozioni trovano la loro sede di formazione e di sviluppo. Fanciulla di Atene, ci separiamo, Rendimi, oh rendimi il mio cuore! O, poiché non è più nel mio petto, tienilo stretto a te, con tutto me stesso!

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